Есть ли разница между отчислением по собственному желанию и за неуспеваемость в плане последствий для дальнейшей жизни.
Есть ли разница между отчислением по собственному желанию и за неуспеваемость в плане последствий для дальнейшей жизни.
Ответы на вопрос:
Нет разницы, только если Вы сами не будете рассказывать причину Вашего неокончания вуза.
Похожие вопросы
Чем отличается отчисление из вуза по собственному желанию от отчисления самим вузом?
В чем заключается разница между отчислением из ВУЗа за неуспеваемость и добровольным забором документов по отношению к последующим попыткам поступления в ВУЗ?
Моему сыну 18 лет. Учится в техникуме на 3-ем курсе (после окончания 9 классов). Желания учится у него нет. Как лучше отчислиться: по собственному желанию или за неуспеваемость? Для дальнейшего обучения. Светлана.
Пожалуйста есть ли разница в последствиях при отчислении из университета за пропуски и по собственному желанию.
В чем отличие отчисление и отчисления по собственному и что лучше будет при переводе в другой вуз или восстановлении в текущий.
В чем разница между отчислением из ВУЗа в одностороннем порядке и отчислении по собственному желанию.
На что это влияет в дальнейшем?
Написала заявление в ВУЗе на отчисление по собственному желанию, иначе отчислили бы за неуспеваемость. Обучалась на бюджете. Есть ли возможность восстановиться на бюджет?
Сын отчислен после 1 семестра 1 курса и говорит, что по собственному желанию. Ему была выдана академическая справка, в которой указан приказ об отчислении. Отличается ли справка, выданная при отчислении по неуспеваемости?
Чем отличается отчисление из вуза по собственному желанию от отчисления самим вузом?
Чем отличается отчисление из вуза по собственному желанию от отчисления самим вузом?
Ответы на вопрос:
Похожие вопросы
В чем разница между отчислением из ВУЗа в одностороннем порядке и отчислении по собственному желанию.
На что это влияет в дальнейшем?
Студенту грозит отчисление за неуспеваемость. Чем отличается отчисление по собственному желанию от отчисления ВУЗом?
Что лучше, написать заявление по собственному желанию на отчисление из вуза или отсрочить сдачу задолженность.
Мой вопрос касается отчисления по собственному желанию из ВУЗа (бюджет). Имею ли я право отчислиться по собственному желанию в период сессии, если мной не была закрыта большая часть предметов (по сути академическая задолженность) и дело идёт к отчислению? И должна ли я вернуть деньги?
Отчисляюсь из вуза мне обязаны дать справку об отчислении в любом случае или мне ее не должны выдавать сразу после отчисления (по собственному желанию)?
Отчисляться из университета или остаться.
Пройденный путь. Я также сдал свою первую сессию (учился на физмате), и забрал документы из ВУЗа. Теперь работаю в IT. Многие мои друзья, также работающие в IT, уходят работать в Москву, Европу, работают на американские стартапы, и зп, конечно, у них в разы выше.
В комментариях уже написали кучу «за» и «против», это и так видно.
Я хочу написать, с чем я столкнулся, и с чем, столкнёшься, вероятно, и ты:
1. Отрицание или непонимание со стороны друзей, близких, знакомых. Я в течение двух лет вообще не общался с родителями, так как у них были какие то ожидания по поводу меня. И каждый звонок проходил очень остро и натянуто. Но я с самого начала представил себе этот сценарий, и решил, что оно того стоит. Я предполагал: вот оставлю вуз, родители подуются немного и успокоятся. Так и случилось. Отношения с ними я уже наладил.
2. Бедность. Первые пару месяцев я еле сводил концы с концами. Опыта в программировании у меня не было никакого, я его только набирал, никто не хотел со мной сотрудничать, брать на работу. Жил небольшими заказами на сайты. Когда денег не было, самым апогеем было то, что я взялся копать яму одному мужику на даче в октябре с промерзшей землей глубиной 2м. За 2 т.р. Уух, времена)
Изменил бы я своё решение? Нет. Потому как в итоге все наладилось, и я доволен существующим положением.
К тому же, я думаю было бы намного хуже отучится в направлении, которое тебе не нравится, и осознать, что ты все время хотел нечто другое.
Есть некоторые выводы и мысли, которые помогли мне оставить ВУЗ и преодолеть тяжелые времена:
1. Пусть лучше ошибки будут твоими, чем твои ‘правильные’ решения будут основаны на чужом мнении. Даже если это мнение родителей. То есть, набивай именно свои шишки.
Более того, it более универсальное направление. Даже взять удалённую работу. Медиком удалённо не работают, а в it можно.
К экзаменам тебе придётся готовиться везде, и может даже ещё поболее, чем в меде.
Крепко подумай и честно ответь себе, а не ищешь ли ты оправданий, чтобы не учиться? Ведь сейчас умные люди на пикабу тебе посоветуют и у тебя появятся причины всё бросить. Только ты сам себе можешь ответить на вопросы о своем желании учиться.
У меня знакомая врач и это ее призвание. Она постоянно учит новый материал. Постоянно ездит по России на разные семинары. Каждый год разные курсы повышения квалификации. Об учебе в медакадемии она вспоминает с теплотой и говорит, что особых проблем не испытывала. Видимо, не твое это.
Так первый курс самый сложный по сути.
Другое дело, а нужно ли учиться в медицинском, с учетом реалий в России. В обозримом будущем ни уважения ни денег врачам ждать не приходится..
Не принимай решение на горячую голову. Все взвесь, если от работы медика не получаешь кураж и это не твое, лучше уйти, но возможно это просто усталость.
Если бы я поступал сейчас и выбирал между IT и медициной, однозначно выбрал бы медицину.
Будь готов к тому, что перед IT нужно будет сходить в ВС.
В ИБ не ходи. Не учат там ничему толком. Уж лучше ИТ а потом сам в ИБ. А вообще, щас самое время пробовать. Потом уже точно поздно будет.
Из меда уходить, в айти тоже не ходи.. истину тебе говорю, айти это тоже не твое..
Да, брось учиться на медика 7 лет и начни учиться на айтишника всю жизнь. Отличный план.
Однозначно стОит. Я сам так когда-то ушёл со 2-го курса и ни дня не пожалел об этом.
В Академии искусств — кадровая чистка. Уволена проректор, требовавшая восстановить отчисленных студентов
В белорусской Академии искусств проходит кадровая чистка. По информации By_culture, уволены 25 преподавателей. Год назад они отказались подписать одно из провластных писем, а также не захотели вступать в профсоюз.
Источники Zerkalo.io сообщают, что этим цифрам можно доверять. Сами они говорят об увольнении, как минимум, десятка преподавателей. Но некоторым другим сотрудникам уже сообщили, что в будущем им не будут продлены контракты. Поэтому озвученная цифра в 25 человек, скорее всего отражает масштаб происходящего.
Среди уволенных — проректор по учебной работе Елена Бохан. На сайте учебного заведения графа с фамилией напротив ее должности пустая.
Осенью 2020 года из Академии искусств активно отчисляли студентов. Елена Бохан не стала подписывать соответствующий приказ, а также в числе других сотрудников потребовала восстановить их в вузе.
Результаты олимпиад
Заметил, что под каждым постом про успехи наших школьников на международных олимпиадах в топе всегда находятся несколько комментариев «не всё так радужно». Сам являюсь учителем и преподавателем, поэтому вопрос для меня близок и хочется на это как-то отреагировать.
Например, в одном из недавних постов про олимпиаду по информатике:
популярны комменты типа:
В итоге всё сводится к тому, что олимпиада какая-то слабая, и участники тоже не очень сильные, и медалей сильно много, и, следовательно, результаты наших ребят по информатике так себе.
Но, блин, вот результаты студенческой международной олимпиады по программированию, по сути крупнейшего IT-соревнования в мире:
С 2000 года Российскими командами одержано 15 побед из 21! Абсолютных побед! Россия занимала первые места 9 раз подряд. Что ещё нужно, чтобы заметить, что с информатикой и программированием у нас всё очень даже хорошо и очередным успехам стоит именно радоваться.
Как в вузах раньше богатые с бедными учились
Автор: Ксения Чепикова.
Думаете, в средневековых университетах не было обнаглевших мажоров, козырявших фразой «Да ты знаешь, кто мой отец?» и считавших всех остальных нищебродами? Да, кстати, а что насчет нищебродов? Могли бедняки получить образование?
Парадная одежда немецкого аристократа, середина 16 века
17 ноября 1520 года сенат университета Фрайбурга выдвинул против пятерых студентов обвинение в ношении неподобающей одежды, нарушавшей правила, – яркой, многоцветной, с разрезами, в общем, самый писк моды. Четырех студентов бюргерского происхождения приговорили к штрафу в один шиллинг, а единственный аристократ отделался простым предупреждением, хотя его обвиняли уже несколько раз, и именно его одежда отличалась наибольшим шиком. Двое из наказанных возмутились такой несправедливостью и потребовали лучше исключить их, чем так унижать. Что, видимо, и было сделано.
В 1546 году группа магистров Виттенбергского университета обратилась к саксонскому курфюрсту с коллективным письмом. Ректорат выпустил новый Kleiderordnung – правила, кому из обитателей университета какую одежду полагается носить. Многие знатные студенты не обратили на него никакого внимания, продолжая щеголять в модном коротком платье, в то время как им предписывалось скромное длинное. Обиженные преподаватели вопрошали: чем плохой и нерадивый студент благородного происхождения лучше заслуженного магистра? Вместо того, чтобы призвать к порядку отпрысков аристократических родов, курфюрст потребовал у руководства университета примерно наказать авторов письма. Несправедливость ситуации была очевидна всем, тем не менее, через несколько недель ректорат выпустил новые правила, по которым знатным студентам разрешалось носить такую же одежду, как и магистрам.
Длинная, «приличная» студенческая одежда. Миниатюра из Eстава Collegium Sapientiae университета Фрайбурга, около 1500 года
…все люди равны, но некоторые, как известно, немного равнее. Сегодня мы склонны воспринимать старый европейский университет как свободную равноправную общность студентов и ученых, члены которой склоняются перед властью главной ценности – знания. Это заблуждение. Строгая иерархия существовала там с самого начала, выражаясь в многочисленных символах и ритуалах: церемониях, нормах общения, одежде, рассадке на официальных мероприятиях. Бакалавр, магистр, доктор, профессор, декан, канцлер, проректор и ректор – каждый ранг давал его обладателю определенные привилегии и требовал соответствующего почтения. Своеобразная иерархия существовала и среди студентов: те, кто проучились несколько семестров, стояли по студенческим понятиям выше только что поступивших и требовали к себе уважительного отношения, что выражалось в различных ритуалах студенческого быта.
В эту систему совершенно не вписывалась аристократия. Со второй половины 15 века она понемногу устремилась в университеты – сначала в небольших количествах, однако с середины 16 века все активнее. В Ингольштадте доля студентов из благородных семей в начале 16 столетия – 4,5%, а к концу его – уже 17%. В 1570-1605 годах доля знатных студентов составляла в Лейпциге 5,8%, в Эрфурте 6%, в Виттенберге 6,3%, в Йене 9,4%. Среди них находились уже графы и герцоги – будущие правители немецких земель.
Ингольщтадт к концу 17 века. Слева увеличенный фрагмент – здание университета
Конечно, нельзя сказать, что они считали своих преподавателей полным ничтожеством. Все-таки в те времена обладатель докторской степени приравнивался по статусу к мелкой аристократии. Так что, допустим, ректор – это не просто человек значительный и в обществе уважаемый, но глава самостоятельного субъекта права, примерно как глава города, пусть и маленького. Тем важнее становилось для юных мажоров показать, кто здесь круче. Кто настоящий хозяин жизни. Отсюда – непрекращающиеся споры о том, кто кому какие почести должен оказывать, постоянные конфликты из-за вызывающего поведения знатных студентов, регулярные жалобы в высшие инстанции как от рассерженных профессоров, так и от оскорбленных аристократов. В архивах университетов и правителей за столетия скопилось множество таких записей.
Кроме того, соображения престижа. У нас учится наследник самого барона, графа, герцога (нужное подчеркнуть)! Внук канцлера! Сын обергофмейстера! А лет через десять-двадцать, когда этот самый молодой человек унаследует титул или получит высокую придворную должность – разве не вспомнит он со светлой ностальгией прекрасные студенческие годы? Разве не окажет своей alma mater высокое покровительство? Неужели стоит наказывать или исключать способного мальчика только за то, что он носит слишком яркую одежду или достал шпагу в присутствии профессора?
Костюм саксонского аристократа, середина 16 века
Еще один интересный эффект присутствия знати в университетах – усиление социального расслоения и дискриминация малоимущих студентов. Возьмем, например, квартирный вопрос. Для студентов он всегда стояла остро: горожане не могли, а часто и не хотели сдавать им комнаты в достаточном количестве. Так появились коллегии – своеобразный прообраз студенческих общежитий. Студент получал там комнату (часто это была одна комната на двоих) и мог питаться в конвикте (что-то вроде студенческой столовой). В коллегии жили также некоторые неженатые преподаватели. Такие комнаты были недорогими, а для бедных студентов иногда даже бесплатными, но удобством не отличались. По своей аскетичности они больше напоминали монастырские кельи.
Однако вместимость любой коллегии оставалась ограниченной, а селиться в более чем скромных помещениях стремились обычно непритязательные студенты из небогатых семей и стипендиаты, считавшие каждый грош. Прием в коллегию и дешевая или бесплатная еда действительно становились для них вопросом выживания. Юноши же из состоятельных фамилий предпочитали арендовать жилье в городе: комфортнее, вкуснее, гораздо веселее и никакого контроля. Или снимать комнату в доме профессора – этот вариант выбирали те, кто приезжал действительно учиться, а не веселиться.
Комната в коллегии, миниатюра из Устава Collegium Sapientiae университета Фрайбурга, около 1500 года
Но к середине 16 века ситуация поменялась. Богатых и знатных студентов становилось все больше, и те из них, кто не мог найти себе комнату в городе или не считал возможным жить в одном доме с простолюдинами, обращались к руководству университетов с просьбой предоставить им жилье. Быстро выяснилось, что путем нехитрого косметического ремонта комнату в коллегии можно сделать намного более комфортабельной и красивой, после чего сдавать ее за весьма высокую плату. Это означало, что беднякам из коллегий пришлось убраться. Куда?
В каждом крупном университете в свое время появлялись «дома для бедняков», где размещались как те, кто мог заплатить некую сумму за жилье, так и те, кому платить было совсем нечем. Так, «дом для бедняков» знаменитого Коллеж де Монтегю в Париже по утверждению Эразма Роттердамского в конце 15 века представлял собой «отвратительную дыру, в которой господствуют репрессивные порядки». При этом Эразм относился к числу тех, кто платил за проживание и находился поэтому в «привилегированном» положении. Те, кто заплатить не могли, отрабатывали жилье и еду на различных хозяйственных работах. Но это ладно. А вот суровые бытовые условия, запрет покидать территорию без разрешения, применение телесных наказаний, всего один комплект одежды и один кусок хлеба в день… да, разница между коллегиями могла быть огромной.
Юноши из бедных семей могли получить образование. Они допускались в университеты и освобождались от платы за обучение, а иногда за проживание и питание – это рассматривалось как проявление христианского милосердия и реализация принципа «знания должны быть доступны всем». Доля бедных или неимущих студентов, называемых pauperes, составляла в Средневековье примерно 15-20%. Но университетские власти их, конечно, не любили, а заботиться о них стремились по минимуму. Еще бы, ведь университеты полностью финансировались за счет студентов – их взносов за учебу, экзамены, питание и прочее, – а эта сомнительная категория мало того, что денег никаких не приносила, так еще и требовала определенных расходов!
Да, нередко эти расходы брала на себя церковь, иногда – добрый правитель, бывало, и щедрые меценаты – выпускники, многого добившиеся в жизни. Кроме того, неимущие студенты часто сами отрабатывали свое содержание. И все же ректораты всеми силами старались сократить «неоправданные расходы». А если деньги и выделялись в достаточном количестве, то часть их неизбежно оседала на разных этапах долгого пути от главного казначея до завхоза «коллегии для бедных».
Доходило до того, что правитель, каким-то образом узнававший о бедственном положении pauperes в том или ином университете, обращался к его руководству с требованием лучше заботиться о бедных студентах. Например, обеспечить им достаточные для выживания рационы или отремонтировать, наконец, жилые помещения. Насколько бедственным могло быть положение pauperes? Скажем так: однажды руководство Венского университета выпустило специальный документ, запрещавший студентам просить милостыню.
Печать Гейдельбергского университета
На каком основании студент освобождался от платы за обучение? Поначалу просто «на глаз». Статус и доход человека декан или ректор определял в личной беседе и по внешнему виду. Конечно, тут открывался широкий простор для махинаций: одеться в лохмотья, сочинить трогательную историю о голодном в детстве в семье без кормильца – до этого, несомненно, додумывались многие. С другой стороны, с таким подходом соискатель бесплатного места оказывался полностью зависимым от доброй воли и настроения собеседника. Однако процесс постепенно формализовался. Например, с 1510 года в том же Венском университете ввели норму, по которой право на бесплатное обучение получали лица с доходом менее 10 гульденов в год (это не так уж мало, многие неквалифицированные рабочие зарабатывали меньше) после предъявления соответствующих письменных доказательств.
Теоретически, конечно, знания – это дар Божий, они должны быть доступны каждому; по крайней мере, так это произносилось в торжественных речах и писалось в сочинениях о пользе образования. На практике же богатые и знатные студенты отделялись от бедных даже пространственно. Речь не только о том, что жили они в разных местах и в разных условиях – это как раз вполне естественно. Но в лекционном зале бедный студент никогда не мог бы занять место в первом ряду, чтобы хорошо слышать профессора и видеть все, что тот пишет на доске. Вот расценки из университета Орлеана, 1307 год: 10 шиллингов (видимо, в семестр) за место в первом ряду, 6 – во втором, 4 – в третьем, 2 – в четвертом.
С другой стороны, не стоит подходить к ситуации с современными мерками. В начале 16 века сыну крестьянина или мелкого ремесленника оказаться в одном лекционном зале с сыном барона или графа, слушать одного профессора и получать одни и те же задания – это уже огромное социальное достижение и невиданное проявление равенства. Грех жаловаться – учиться нужно.
Автор: Ксения Чепикова.
А ещё вы можете поддержать Кота рублём, за что мы будем вам благодарны.
Яндекс-Юmoney (410016237363870) или Сбер: 4274 3200 5285 2137.
Подробный список пришедших донатов вот тут.
Подпишись, чтобы не пропустить новые интересные посты!
Правомерность отчисления
С приказом образовательного учреждения об отчислении должны были ознакомить в соответствии с правилами, которые действуют в образовательном учреждении. Правила, регулирующие вопросы отчисления обучающихся из образовательного учреждения, могут как содержаться в отдельном документе этого образовательного учреждения (локальный нормативный акт), так и входить в документ, содержащий другие правила. Например, правила отчисления могут содержаться в Уставе образовательного учреждения.
В ч. 2 ст. 30 Федерального закона от 29.12.2012 № 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» установлено, что образовательная организация принимает локальные нормативные акты по основным вопросам организации и осуществления образовательной деятельности, в том числе регламентирующие порядок и основания отчисления обучающихся и др.
При этом не так важен срок ознакомления с приказом об отчислении, как соблюдение условий для ликвидации академической задолженности обучающимся со стороны образовательного учреждения.
В соответствии с ч. 3 ст. 58 Федерального закона «Об образовании в Российской Федерации» обучающиеся обязаны ликвидировать академическую задолженность.
Исходя из ч. 4 и 5 ст. 58 Федерального закона «Об образовании в Российской Федерации», обучающийся имеет право на две попытки ликвидации академической задолженности (пересдачи экзамена), при этом образовательное учреждение обязано создать обучающемуся условия для ликвидации академической задолженности и осуществлять контроль за своевременностью ее ликвидации.
Обучающиеся по основным профессиональным образовательным программам, не ликвидировавшие в установленные сроки академической задолженности, отчисляются из этой организации как не выполнившие обязанностей по добросовестному освоению образовательной программы и выполнению учебного плана в силу ч. 11 ст. 58 Федерального закона «Об образовании в Российской Федерации».
Поэтому образовательное учреждение, прежде чем издавать приказ об отчислении, должно предоставить обучающемуся две попытки ликвидировать академическую задолженность.
Если в ситуации, изложенной в вопросе, был издан приказ об отчислении и не предоставлена возможность ликвидировать академические задолженности не менее двух раз, то для защиты своих прав с целью восстановления в образовательном учреждении можно обратиться с иском в суд.